亞伯拉罕的義 II

羅4:9-12

除了是神親自成就的救恩外，在割禮與救恩的關係上，猶太人對割禮上的執著，也犯了一個錯誤：

是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；(4:10-11)

早在亞伯拉罕受割禮之前，神已稱亞伯拉罕為義。亞伯拉罕因信神而稱義，而不是因行割禮而稱義，割禮只是記號！我們又怎能靠著記號而得救？

如此看來，如果沒有真正的信而洗禮，這也不算得救，因為只行了禮儀條文的部份，而不是真正接受神全然的救贖。同樣，每週返教會，每日讀經，但心靈上沒有真正信相，教會生活只是習慣，讀經只是理性上的活動，這與單純行割禮而不信神成為的救恩，又有何分別？