亞伯拉罕的義 I

羅4:1-7

保羅既要針對猶太信徒對傳統的錯誤執著與堅持，他便引用他們所熟悉的崇敬的對象來說明因信稱義的道理。

經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」(4:3)

保羅的論證其實並不複雜，也許是後來部份解經家把這不太複雜的道理哲理化到一個地步讓我們難以明白，他舉的例子，首先說明亞伯拉罕稱義並不是靠行為：

做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。(4:4-5)

Eugene Peterson這樣演繹：

“If you’re a hard worker and do a good job, you deserve your pay; we don’t call your wages a gift. But if you see that the job is too big for you, that it’s something only God can do, and you trust him to do it – you could never do it for yourself no matter how hard and long you worked – well, that trusting-him-to-do-it is what gets you set right with God, by God. Sheer gift.”

在人無法達成的事上，神為人完成了，這過程便全然是神的恩典，因為祂做了我們不能做的，就是成就救恩，我們唯一可「做」的就是「信」。這「信」並不是甚麼行為，如沒有神的恩典在前，這「信」是空的，沒有內涵與果效的。這便是恩典的意思！

信徒在世生活，要完全順服及倚靠神，其中一個主要的理由，就是我們白白得到這救恩，我們做甚麼也無法回報這恩典，只有乖乖的順服神，繼續活在祂的恩典下，過討祂喜悅的生活。