羅2:17-29
不止雅各強調信心與行為相稱,保羅也以這標準來量度猶太人。
你稱為猶太人,又倚靠律法,且指著上帝誇口;既從律法中受了教訓,就曉得上帝的旨意,也能分別是非;(2:17-18)
Eugene Peterson把這段的標題定為Religion can’t save you真有意思,就是宗教不能救你,反過來說,就是我們今日的生活應是信仰生活,不是宗教生活。宗教代表的是禮儀條文,理論上是輔助人過真正的信仰生活,真正與神相交的生活。可是不論是昔日的猶太人還是今日的一些基督徒,過的只是宗教生活:週日去聚會,平日的行為與所信的毫不相干。
理論上,猶太人得了律法,應明白神的旨意,且會遵行。只是,他們的言行卻不一致,更是明知故犯。因為保羅認為猶太人單靠,甚至自恃有律法作護身符,是虛有其表的宗教生活。
因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。惟有裏面作的,纔是真猶太人;真割禮也是心裏的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從上帝來的。(2:28-29)
這段經文,換作是針對今日的基督徒也不為過,也是很好的提醒:
「因為外面作基督徒的,不是真基督徒;外面肉身的的洗禮及教會生活,也不是真的信仰生活。惟有裏面作的,纔是真基督徒;真洗禮也是心裏的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從上帝來的。」
真正的信心是表裡一致的,這裡不是否定儀文的重要,但更重要的是從心裡遵行神的心意。猶太人是立約群體,割禮就是立約記號,但這只是記號,最重要的還是作為上帝選民的立約身份。基督徒也是立約群體,透過十字架的約人獲得重生的機會,那活出十字架的真理與生活便是真基督徒了。
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