生命意義

傳1:1-11

傳道書一開始便揭示真正的人生意義，誰說傳道書難明？

John Maxwell一開始便以領袖的異象來解釋這段經文，認為不明白人生意義，領袖便不會有使命，更不用說異象了。這很明顯，終日渾渾噩噩的，那會有甚麼遠大的目標與理想，他們也懶得想今天下午會發生甚麼事。

我的看法是，不明白人生意義的原因，是他們把眼光與精神放在「日光之下」，即是把日常眼所見、耳所閒的看為人生的終極關懷，用今日較為熟悉的話說，是物質主義。

傳道者說人生虛空，因為我們看錯了。

一. 以為透過工作，期待眼前成果便可以找到人生意義：

人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？(1:3)

二. 看不透大自然的循環秩序，視眼前的成就為空前絕後：

萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。(1:8-9)

懷才不遇的以為自己獨俱慧眼卻不被賞識，空有一身本領無從發揮，因此痛苦萬分，這是對人生際遇的看不透。還到困難錯節以為自己苦過梁天來，是世上獨一無二最慘的人，這是沒有看到這世界還有其他人，只看自己的結果。達到人生高峰，事業人際家庭等事事如意，以自己是最幸福的人，這是有福的，可是這一切若有朝失去原有的光彩，不再給你幸福的感覺，到時又怎樣？

再貼近生活多一點，不論是誰，把眼前擁有的權力，或別人擁有的權力過份放大、濫用，又或各執一詞堅持己見而發生爭吵，這也是把一個會不斷流變的人生過程視為不變的，終極的結果。如果能像傳道者般看透世事流變，日光之下，我們都活在一個又一個循環中，世中會少很多爭吵與苦澀。

中國人叫這個做「天理循環」，基督徒卻不困在這沒有出路的胡同中，仰望日光之上的神如何按著人的情況來調整萬物的規律，這才是明「天理」，明白神的旨意。