終極使命

可13:27

主耶穌降世為要成就救恩，十字架的道路是祂在地上終極的使命。祂如何傳遞這異象？就是透過跟門徒一起生活、工作，確保他們從心底裡全面認清主的使命。這是祂培育門徒的重點，其他的相對來說並不是最重要。

祂首先在呼召門徒以後，藉法利賽人的質難，借提發揮便提到祂有離開的一日：

耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。」(可2:19-20)

經過一輪的教導，以及讓門徒親身參與傳福音的經驗後，主確認門徒對祂基督身份的認知(8:27-30)。之後，便第一次正面預言自己的未來(8:31-9:1)。預言之後便隨即帶同彼得、雅各和約翰，讓他們第一次經驗主登山變像(9:2-8)，確認他們知道這位真是神的兒子，不只是聽祂講，現在是看見奇異的顯現。

隨即，主便再次預言自己的受苦(9:30-32)，雖說是第二次，門徒卻仍不明白祂所講的到底是甚麼意思。很快，主第三次預言自己的受苦(10:32-34)。這之，部份門徒開始明白，也有所準備（參《繼續爭大細》）。當主光榮地進城，進入祂人生的最後一週在耶路撒冷的使命，祂便不斷重複表達同樣領域的信息：

以色列被審判：無花果樹(11:12-14, 20-26)、潔淨聖殿(11:15-19)、惡園戶的比喻(12:1-12)、聖殿被毁(13:1-8)
祂必受苦：被質問(11:27-33)、惡園戶的比喻(12:1-12)
末日徵兆：迫害(13:9-13)、大災難(13:14-23)、主再來(13:24-27)

這些可算是祂教導的最高峰，也是祂教導重點中的重點。培育未來教會的領袖，主就是要清楚而明確地讓他們知道這重點，因此，越接近那日，祂便越集中，且處處引用不同的比喻及事例來闡明這道理。這道理一方面不容易明白，另一方面也不好講。但主教導方法的精彩處，就是重點明確。祂講了這些末後的預言後，只以三隻字來總結：

「我對你們所說的話，也是對眾人說：要儆醒！」(13:27)

作為領袖，要傳遞異象與使命，不單是要重複，而且要知慧地從不同的角度、事件，以不同的方法，逐層深入闡釋異象。不單要重複表達，更要精簡的總結！