方言

也許這是教人相當懊惱的題目，不止一次我聽過把方言＝靈恩＝異端；又不止一次，我聽到有人指不說方言＝不屬靈。

其實，聖經怎麼講？

翻查原文，新約聖經出現了50次「方言」(SRN 1100)這個詞，而保羅在歌林多前書便用了19次之多，全都集中在林前12-14章，而單在14章已出現了13次。因此，從林前12-14章看保羅對「方言」的教導應是最清楚。

一. 「方言」是恩賜的一種(12:10, 28, 30, 14:14-15, 18)，保羅肯定「方言」這點，我想也不大需要解釋，但不單肯定，自己也講方言比眾人多。

二. 愛比「方言」更大更重要(13:1,8)，而且只有愛是「永不止息」，「方言」是會成為過去，不再存在的。保羅沒有說明在今日這時代「方言」不再出現，這是許多反對「方言」者的誤解。這其實不難理解，因為我們記起一個人對我們的影響，大多是愛心的表現在會傳頌千古，有深遠的影響力，因此保羅強調愛的重要，遠遠凌駕於各種能力之上。

三. 追求造就別人的恩賜(14:1-19)，保羅一再強調，以別人的益處為首：「寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」 (14:19)。

四. 保羅強調教會秩序的重要，目的是要讓未信的來到聚會中不會被嚇怕(14:23)，神不是叫人混亂的神，而是賜人平安的神(14:32)。

其實，保羅的教導很清楚，細心讀經，我想不容易混亂主的教訓：

「所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道、也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。」(14:39-40)

在保羅眼中，一切為福音，我們也一樣嗎？
為福音的原故，需要以秩序先行，原因是較容易被新人認識及接納。
因此，放下個人選擇的自由、喜好的自由，寧願為福音放下自己。