規矩

每年十月尾都會出現一輪的討論，教會應否慶祝萬聖節？或以何種方式、活動來與俗世抗衡？表面的重點是如何跟這世代的人溝通，實際上是有沒有勇氣說不。沒有改革的教會被視為保守，甚至與時代脫節，但緊貼時代的卻陷入失去原則的陷阱。


「若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，上帝的眾教會也是沒有的。」(林前11:16)

保羅似乎是個教會規條的維護者，這使我想起他的法利賽背景。而林前十一章又正正處理教會內婦女蒙頭及聖餐的秩序，又是歷史最難解的保羅書信內容之一。按字面解會被視為保守；說成有時代背景的因素會被視為不忠於聖經，怎辦？

不蒙頭是當時的「時麾」，保羅說教會內沒這規矩，因此婦女應該聽聽話話，順從男人的領導。Message的翻譯：所有教會都這樣看，我不想你可以例外！

保羅真的很保守啊！

作為領袖，不少時候要冒著「犯眾憎」也要堅持真理。保羅堅持的是甚麼？

首先是無論何事要為榮耀神而做(林前10:31)。前文講吃喝，這裡講教會內的一些行為。行為本身固然是一個難題，兩性角色與兩生地位不應混為一談，但許多時候我們都會混亂，以為不同角色就等如不同地位。男主外就地位高，如主內代表地位低。領導作決定的一定是高高在上，在後跟從的就是地位低微。在前在後、在上在下都是角色的不同，在神眼中每個人的地位都一樣，都是祂的兒女。

為了眾教會的好處，保羅認為歌林多教會不應例外，學習外邦人的風氣，雖知道，當日女人若不蒙頭進教會，就等如今日姊妹穿泳裝進教會一樣，當時的教會實在難以接受。

另一方面，在段經文的大前題是教會秩序的問題。女人蒙頭是一件事，教會敬拜時間混亂卻是更混亂的事。結黨紛爭、聖餐安排混亂，最大的問題在於心態方面，對已存在的問題視若無睹。在這情況下，最保守的教導更能撥亂反正。

教會若是一池死水，需要新的挑戰，改變是必然的。但若教會已在亂局中，似乎較保守的做法更能把教會調較至最基本的運作。不可忘記，保羅把這些教導都連繫於主基督身上，提醒教會面對問題要返回根本，就是獻上自己建立教會的主基督。

領袖，就是需要這焦點，及對抗潮流的勇氣。