合神心意的工人

賽10:5-19

在我的記憶中，提到合神心意的工人，多以保羅的教導為依歸，很少引用舊約。又在我的印象中，舊約提到亞述，多提她是以色列的敵人，也提到亞述是神手中的杖，來教訓以色列(10:5)。

原來，亞述也可以是領袖訓練的反面教材。

首先，作為領袖當完成神所差派的工作，不妄自加減，任意妄用神所賦予的權柄，做自己想做的。這是自大，這是高傲，漠視神的主權。

主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」(10:12)

另一方面，謹慎不可自誇，自以為的功勞或成就，最終可能成為神審判之處。自以為站立得穩的，也許是最大的引誘。

因為他說：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積畜的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。(10:13-14)

最後，要知道自己只是神手中的工具，工具的意思就是沒有自己的主意，功勞在於使用工具的主人，不可強奪神的榮耀。

斧豈可向用斧砍木的自誇呢？鋸豈可向用鋸的自大呢？好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。(10:15)

總的來說，是謙卑、知道自己是誰、在做甚麼，以及為誰做。