向死人傳福音？

彼前3:18-20; 4:6

這是許多人的疑問。尤其東方的信徒、第一代的信徒。當我們是家族中第一個信主的時候，很自然會問，我們的祖先怎樣？他們沒有機會聽聞福音便離世，他們得救嗎？不是說我們的神是慈愛的，祂願萬人得救，不願一人沉淪嗎？為何不給他那些未聞福音的人機會？

教會甚討論這問題，我想除了有點複雜難處理外，更因我們傾向簡單邏輯，容易妄下結論。簡單地說，如果人死了還有信主的機會，大家固然開心，但也許變得沒有傳福音的動力，到不如絕對一點。

討論這問題以先，我的立場是要盡力、盡快以不同的方式傳福音，因為這是主的命令，也是我們對人關愛的最高表達，同時主必快來。

彼得在這封信中兩次提及有關的信息，我想他的態度是明顯的：

因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、上帝容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。(3:18-20)

這裡所講的，是主給人機會，縱然他們曾拒絕，主還是不忍。

為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠上帝活著。(4:6)

這也明顯吧，按彼得的理解，神是慈愛的，祂不願人沒有聽聞福音的機會，縱然人死了下到陰間，主仍給他們機會。這也是天主教為死人禱告的憑據。

讀聖經，我們不能不坦承有些地方我們不理解，其實，不理解也是很重要的，因為這是神的話，以我們有限的智慧，只能盡力去明白。就像這裡談到死人得救的問題，我只能說：有這可能。但我傾向相信，若他們在世上從未聽聞福音，按照神的慈愛，神還是會給他們機會的。就像末底改對以斯帖王后所講：此時你若閉口不言，他們必定從別處得解救，那他們的得救便與你無份了。因此，我們若有機會而不向身邊的人傳福音，問題在我們身上，是我們沒有盡本份。這人聽了而拒絕，是他的責任，神必審判，但若是我們閉口不言，那是我們的責任，神同樣也審判。

因此，我還是返回現況，要盡力傳福音，因為這是我的責任。他或她會否得救，在乎我認識他或她是有否向他們傳講。至於他或她在有生之年都拒絕，神必審判。但那些從未有機會遇上基督徒的人，他們的永生問題，由神負責。