有甚麼希奇？

可1:21-22

馬可很快便把主跟其他文士及律法師作比較，這比較是從受眾口中發出的：

到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。眾人很希奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權柄的人，不像文士。(1:21-22)

主耶穌像其他拉比一樣，進入猶太人慣常聚會的地方，也慣常地跟他們講解律法，他到底祂有何不同？為甚麼馬可要注明「不像文士」？

馬可描述眾人的第一個反應是「希奇」(SRN 1605) ，可譯作astonished(KJV), astounded(NRSV), amazed (NIV), surprised (MSG)，這些形容詞反映了受眾在聽主耶穌的教訓前，對祂沒有特別期望，也沒有想過祂的教訓會帶來意想不到的驚喜。也許，眾人只視祂為眾拉比中的其中一人；也許，對初出茅廬的小子沒甚期望。

除了「希奇」祂的教訓外，眾人更把主耶穌跟他們所認知的教師作比較，說祂像「有權柄」的人，意思是祂的信息帶有說服力，所講的信息讓人心悅誠服。因此，眾人得出的結論是，祂與其他只會講解條文的文士不同。

一個講員的屬靈權柄並不在於他有沒有引經據典，也不在於他擁有多少學位，而在於信息的感染力。純粹個人魅力的感染力是短暫而膚淺的，針對的只是表面的感受層面。屬靈的感染力則是長久的，達人心肺、改變生命的。而這改變是來自聖靈的工作。因此，群眾感受到的權柄，是來自聖靈的感動。

另外，當我們讀到主的行動與教訓如何配合時，我們也看到祂以大量的行動來配合所宣講的真理。這是立體地表達信息的方法。因此，個人行為影響他的感染力，最理想表達真理的方法，就是行動。言行一致便是要訣。

至於如何衡量一個人的權柄，就應像馬可所用的方法一樣，來自眾人的反應。當然，不是每一種情況都應用受眾的反應來量度，但這也是其中一個重要指標。

以上的分享，也可用來看今日的教會領袖。他是否擁有屬靈的權柄？聽他的信息固然重要，但看他的行為，以及從受眾的反應看也是必要的。畢竟，沒有群眾跟隨的人算不得領袖，神沒有透過他改變別人的生命，也不算屬靈領袖。

我們也不想只當個文士吧！