亞略巴古

徒17:16-34

保羅面對雅典人，向他們宣講基督的救恩，是宣教學的典範。

首先，他們與雅典的學者辯論是初步的接觸，認識他們的文化，以及發現他們對宗教的熱誠：

他們就把他帶到亞略巴古說：「你所講的這新道，我們也可以知道麼？因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。」 (17:19-20)

在公開宣講之前，我們需要對當地的文化有所認識。

第二，保羅一開始沒有責備他們，否定他們泛神信仰的文化，反而欣賞他們背後的信念及宗教精神：

保羅站在亞略巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。」 (17:22)

第三，不單止沒有公然冒犯他們，還細緻地留意他們的環境，以他們熟識的事物引起興趣：

「我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。」 (17:23)

這是對原教旨主義的基督教，即極端保守排他的宣教策略好好的參照。若還未對話已把溝通之門關閉，我們又怎能向他們作見證呢？留意這裡保羅的對象是一群愛思考的希臘人，今日就是知識份子。保羅沒有用四律等公式向他們傳福音，反而是以真理來吸引他們。

這便是本色化的傳福音，甚至宣教策略。