領導風範初現

徒1:15-26

彼得被公認為十二使徒之首，是初期教會的第一位領袖，他的領導地位一方面由主耶穌親自揀選，另一方面也被其他門徒所認同。但以彼得為首的門徒，在主升天之前仍未表現出他們的領導特質。主復活後他們仍重操固業，仍懷著恐懼地躲藏起來。但自主升天後，我們讀到第一個有明顯改變的就是彼得，他的領導風範表現了出來。

那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來。(徒1:15)

他站在120人中間首先說話，處理第一個難題，就是補選使徒這件事。他先從神的話語中印證猶大出賣主及他的下場是聖經早已預言的(1:16)，又按照當時的報導，「住在耶路撒冷的眾人都知道這事」(1:19)來印證猶大的下場，再以神的話來作結論(1:20)。

這裡彼得表現了作為屬靈領袖，要對神的話及當時處身的社會狀況有一定的了解，且融匯貫通地以神的話回應所發生的事。熟悉神的話，又掌握教會發正在發生的事件，也是今日教會領袖需要具備的特質。教會不是閉門造車，要回應，以及幫助第兄姊妹了解如何以神的話語回應當前處境，教會不能事事沉默。

之後，彼得又定出揀選使徒的條件：

「所以主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」(1:21-22)

他沒有定出不能定義的條件、也沒有定出具備層級觀念的特質，如屬靈程度等作為選拔使徒的資格。在120人中具備這樣無可爭議條件的人也許不太多，但應不止一兩人。而彼得的建議也得到120人的接納，可見他具備影響力之餘，也是已被接納為領導者。這裡可以領導者不是自立的，是有神的揀選及同伴的認同，在今日處境同樣有效。

明顯地，主升天後，彼得明白他的責任，也回復了他的信心，可以站起來作教會的領導。主升天前有四十日跟他們「講說神國的事」(1:3)，主升天後，他們又「同心合意地恆切禱告」(1:14)。這接近兩個月的退修，可算是彼得和其他門徒前後改變的過渡期，一個讓他們重整及預備上路的過程。

生命的改變和領導的特質，源於主的同在、事奉的歷練，以及傾聽主的教導。