「關係」的神

約1:1-5

以往讀約翰福音第一章都是以較哲學的角度去閱讀，其實也可用「關係」的角度去閱讀。

「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。」(1:1-2)

如果理解這「道」為基督，這裡就指出基督與上帝兩方面的關係。一方面他們在位置上的同在，另一方面是時間的同在。

「萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」(1:3)

這裡指神與世界的關係，當然，若主詞仍是「道」，是基督，那祂與世界也是創造主與被造物的關係。

「生命在他裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。」(1:4-5)

生命由祂而來，而生命是靠光而存在，沒有光，生命不再是原來的生命，是被黑暗「汚染」了的生命。因此，祂來是要回復生命的光輝。這裡就提到「道」與人的生命應有的關係，以及因為罪（黑暗）帶來破壞這關係後，基督要成就的使命。

作者的個性與他的寫作風格在大部份情況下是一致的，福音書中的約翰個性較feminine，即較多表現關柔性及關係性的一面。因此，我從這角度看，約翰筆下的上帝，是一關係的上帝。他以簡潔的筆觸來描述了關係的神。過往也許我們太著重哲理的分析，而忘卻神要與我們重建關係這救恩的核心。

中國文化著重關係，這關係的神也正合我們文化的核心特色！