路4:14-20
雖說耶穌被猶太宗教領袖逼害,而主耶穌也常常責備這些宗教領袖,似乎兩者水火不容。但我們看到主的事奉是圍繞猶太傳統宗教場所──會堂,從來沒有離開過這中心的。
當主耶穌接受魔鬼試探後,祂回到加利利,在那裡做甚麼?
「耶穌滿有聖靈的能力,回到加利利;他的名聲就傳遍了四方。他在各會堂裡教訓人,眾人都稱讚他。耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。」(路4:14-16)
祂回到加利利便有人認稱讚祂,祂是照「平常的規矩」進入會堂,而會堂內的人也很慣性地把聖經交給祂來念(4:17),相信主必定在30歲前恆常在會堂裡出入,祂於12歲便已經可以跟經學教師辯論,當地人也相當熟識這木匠的兒子。這些早期的活動,四福音內未曾記載(路4:23主耶穌提過自己在迦百農曾有工作),但大體上都是祂遵從猶太人的宗教生活習慣及相關的活動。祂的活動範圍不止在一間,而是在數間會堂內教訓人。眾人都對祂的教訓有所期待,當祂讀經完畢後,聽眾(應包括其他拉比)都期待聽祂的講道:
「於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看他。」(4:20)
耶穌後期的事奉,每每都針對當時的宗教領袖,以及猶太教的體制,沒仔細留意到祂是完完全全的在猶太教傳統中長大的拉比。主耶穌不是在地上建立新的宗教體制,而是在猶太教內提出敬拜耶和華的群體應怎樣才算遵行神的心意。
這明顯地提示我們今日常批評教會,動軋便說要離開另外組織聚會的信徒,我們不是要對抗,而是堅持。當我們認真地從神的話語中(不是自己的喜好與經驗)領受教會的使命,我們應像主耶穌一樣,勇敢地在神在人面前講出真相(當然要好肯定這是「真相」),挑戰所熟悉(在傳統在長大,尊重前人留下來的遺產)但又真充滿問題的教會體制。
總的,我們要先尊重及熟悉自己的教會傳統,在神的話語印證下了解問題所在,然後勇敢地發出挑戰。
我不是鼓勵挑戰教會,事實上,歷代均沒有完美的教會,教會需要面對這些挑戰來不斷更新,免得淪為人的宗教體制而沒有神。
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