使徒的良心

林後1:12

中國人較容易明白良心是甚麼，不用多說。我常說，聖經文化其實跟中國文化是相當接近的，只是近代西方文化與科學的發展，把聖經文化等同於西方文化。我們中國基督徒應負起這文化使命，把神的話語「還原」到我們可以理解與實踐的語言。

孔子的人格理想是「君子」，但他忽略了人的罪性，以為人可以憑後天的教育達到人格完美，成為「君子」。很早，我們便明白人的良心是指導我們行為的總領導。保羅的教導有一點不同，就是清潔的良心是來自上帝的恩典，作用是在於見證、榮耀神，與孔子強調君子「治天下」的目標有所不同。

「我們所誇的，是自己的良心：見證我們憑著上帝的聖潔和誠實，在世為人，不靠人的聰明、乃靠上帝的恩惠，向你們更是這樣。」(林後1:12)

這裡的「恩惠」其實是「恩典」，是來自神，不是來自人。人的良心發現，是因為聖靈幫助我們進入成聖的過程，而不是人在教育上（人的聰明）可以學到的。保羅似乎在回應孔子對良心的看法！

一個領袖要有良心，建立卓越領袖，要回歸我們的心。