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太18:10-14；路15:1-7

這是另一個具爭議的話題：教會應著重教會內的需要？還是以針對社會，以直接或間接的福音事工主導？當然，理想中是兩者兼備，但有限的堂會資源又如何兩者兼備？要做到像馬鞍峰教會五個功能全備是一個過程，但我想，大部份教會關於方向的爭論，仍圍繞「主內」的關係與裝備問題，還是「主外」以傳福音為主的問題。如要以一個重點為主要的方向（不是忽視其他，只是較多資源投放），那要看主怎麼說。

迷羊的比喻，在馬太福音及路加福音均有記載，但卻兩個截然不同的方向。

馬太福音的處境談是不願「失去」，在這迷羊的比喻前後，馬太這樣說：

「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」(大18:10)

「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」(大18:14)

而整篇十八章談到的是不要使人跌倒(18:6-9)、饒恕的道理及比喻(18:15-35)，由此可見，重點是較為「主內」的。那迷失的一隻羊，就是不要讓一個弟兄或姊妹離開教會，而重點是，彼此饒恕！

但路加福音的處境卻有明顯的不同，那重點是見證：

14:34-35：作鹽作見證
15:1-7：迷羊的比喻
15:8-10：失錢的比喻
15:11-32：浪子的比喻

顯然這裡的上文下理是針對要尋找未信者。而開始談及迷羊之前，路加提及耶穌與稅吏和罪人坐席，而耶穌是針對法利賽人的批評而講論這比喻(15:1-2)。

「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」(15:7)

這差異也不難理解，福音書針對的讀者不同（馬太的讀者是猶太人、路加的讀者是非猶太人），應用同一教訓於不同對象是很正常的。不論那一卷福音書，耶穌當時面對的猶太人，與猶太人眼中的罪人一起，他們是弟兄、也是被主流宗教社團拒絕又被視為不得救者。耶穌眼中，不論是教會內外，教會是要尋找、接納及饒恕這些被忽視的人群。那些可以被形容為LOST的一群！

因此，不是教會要「主內」還是「主外」，而是針對那些受壓的、迷失的、沒盼望的一群。而不是那九十九隻每天只在尋找更好美食、你眼望我眼、在羊圈內互相投訴的肥羊！