成功乃失敗之母

賽6:1

以賽亞書一開始便列出先知在甚麼時代蒙呼召，沒有這背景便會失去點點對以賽亞信息深入體會的機會。先知在一個國勢相當強的時代發出提醒及預言的信息，針對是南國猶大，可是，對以色列民，以及今日的教會也有極震撼的信息。

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。(賽1:1)

烏西雅與父親亞瑪謝同作王24年，因亞瑪謝好大喜功連年征戰，但卻又因離棄耶和華而連吃敗仗，眾叛親離。烏西雅早年敬畏耶和華，國勢得以倡盛，被喻為自所羅門王以來的盛勢，算是國家中興時期。(參代下26:1-15)

由於他十六歲便執政，年少氣盛，早年的成功為他帶來驕傲，離棄神，行邪術。(代下26:16-23) 一代明君，卻落得長大痳瘋的下場。可以想像，以色列人視大痳瘋為罪，為不潔，一國之君患上大痳瘋，對整個國家來說都十分悲情。眼見國家難得的中興暫除外患，可是，因為領袖犯罪而影響民心。

烏西雅患大痳瘋十二年之久，期間由他的兒子約坦作王(代下27:1-9)，他也許因為父親患大痳瘋的教訓，他沒有行犯父親晚年的錯，但是，作為一國之君只能自潔，也許有點不足。而先知以賽亞此時所發的警告，是針對猶大人民而不是君王。

當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。(賽6:1)

其實，烏西雅王崩的那年，國民沒有太大驚訝，因為他早已患上痳瘋，不能執政十二年之久，人民早已習慣了。此時，神的話語臨到先知代表了一個新時代的來臨。新的時代應該要回到尊崇耶和華的年代，也許大家仍懷念烏西雅所作的，因如今要正視，作王的只有耶和華。

過去的成功帶來驕傲，忘掉誰才是真正的主人。這是領袖常犯的錯誤，成功成了失敗的陷阱，失敗乃成功之母，相反亦然。我們也許會太過依賴某些教會或個人的成功經驗，烏西雅的政績與晚年的遭遇也許給我們很好的提醒。然而，不論何竟況，耶和華才是我們真正的王和主人。