猶太成份、基督成份

約18:10

F.F. Bruce提及主的門徒，說他們猶太成份太多，基督成份太小。意思是，他們帶著傳統猶太人對彌賽亞的期望來認識主耶穌，那是個軍事領袖，復興大衛王朝的君王。

西門彼得帶著一把刀，就拔出來將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳，那僕人名叫馬勒古。(18:10)

也因為這原因，就連承認主耶穌是基督的彼得也隨身帶著刀與主耶穌一同上路。一方面願意相信主的話，祂必需受苦，但始終未明白祂不是那政治上的君王。大部份的門徒都與彼得一樣，到主上十字架前仍認為祂是那傳統理解的彌賽亞。若門徒都明白又相信主必需受死，又會復活的話，他們不是因為耶穌被捕而四處躲避，反而會靜觀其變。

可是，現實中，人不是完全理性的動物，由理解到相信，再從行動中反映並不是簡單的過程。雖說門徒不是當時社會的精英，但總不是愚昧無知的人。他們親身經歷主的神蹟三年之久，還未完全把保羅筆下的「老我」除去，心底中仍以跟從主前的理解來認知主的身份與使命。

我們並不比門徒優秀，因此更要留意我們對主的信，哪方面的成份為主，更中國？更香港？更傳統？更基督？反映在我們的行為上，我們更原來的我，還是更基督的我？