路9:46-56
這11節經文,門徒犯了三個錯。
跟從耶穌一段日子,看過祂的行事為人、聽過祂的教訓、經歷過神蹟奇事、被祂責備過,部份還親眼看過祂改變形象,又聽到天父說話,還會犯錯?
我們不應責備犯錯的弟兄姊妹,甚至教牧吧,與主天天相處的門徒尚且如此!
第一個錯是爭做領導(9:46-48)
當他們在爭論誰是最偉人的門徒時,主不是當面斥責他們,加入這辯論,而是「看出他們心中的議論」(47),祂處理門徒的心而不是表面的爭論。祂的教導直指他們只想做偉大領導的事而忽略微小關愛的行為。作領導而跟進小事,在小事上盡心盡力,同時,又要以「人」為本,而不是一味的作「大」事。如果要選甚麼總統、特首、議員,看他們的微小行動更能看到他們的為人。
第二個錯就是以狹隘的眼光看天國使命(49-50)
我們太慣於「自己人」心態,不單常以自己個人為主角,也有不少時候以自己教會、宗派、民族為主角。這裡,耶穌沒有表達從其他途徑可以得救,還到其他人奉主的名趕鬼,使徒約翰有點不滿欲禁止他們,但主說:「不要禁止他,因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。」(9:50),以一個寬廣的胸襟看天國使命。當然,其他人奉主耶穌的名行異能,祂應不會介懷,反正也在榮耀主的名。祂這番話是教訓門徒:不要那麼狹隘,天國的使命並不是你們專利的。
如果沒有違反真理,其他人以別的方法傳同樣的福音,那又何妨?
第三個錯就是以勝利者姿態看天國使命(51-56)
主曾教導使徒,不接待他們的村莊並不需留戀,還要把腳上的塵土跺下,跟他們劃清界線,得不著救恩,你們要為自己負責。這次,因為主要前往耶路撒冷,撒瑪利亞人並不接受任何面向耶路撒冷敬拜的人(9:53),因此他們不接待主和祂的門徒。雅各和約翰(這次不是彼得)也許受到過往主所行的異能吸引,又或被登山變像的奇景影響著,竟向主提出:「你要我們吩咐火從天上降下來,燒滅他們,像以利亞所作的麼?」(9:54)
被某一類的經驗蒙閉,繼而把它放大到一個地步,忘了別的重要價值觀或目標,是相當危險的。他們以為自己是勝利者,不是僕人。當時戰場上的勝利者能對戰敗者操生殺大權。他們彷彿忘了主「愛仇敵」的教訓,主便斥責及提醒他們:「人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命。」(9:56)
人是容易偏差的,因為人是帶著自己的背景去理解新道理。不少時候,舊知識不但不能幫助我們學新知識,也會成為妨礙。如雅各和約翰一樣,受著過去經驗的偏差而有不恰當的想法,作為老師,適時的指責是必要的。
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